صدای نور http://sedayenoor.mihanblog.com 2018-10-19T20:52:04+01:00 text/html 2016-11-14T15:17:20+01:00 sedayenoor.mihanblog.com جعفر شكری برگزاری دوره تخصصی آشنایی با اقتصاد محیط زیست و روش های ارزشگذاری خدمات زیست محیطی (Environment Economy) http://sedayenoor.mihanblog.com/post/405 <div align="justify">دوره آموزشی تخصصی <font color="#009900" size="2"><b>آشنایی با اقتصاد محیط زیست و روش های ارزشگذاری خدمات زیست محیطی (Environment Economy)</b></font> زیر نظر شرکت آموزشی <a href="http://hsearya.com/" target="_blank" title=""><b>HSE Arya</b></a><b></b> آذر ماه در تهران برگزار می شود.<br></div><br><img src="http://hsearya.com/images/9c94_%28www.HSEArya.com%29-Environment%20Economy-2015_Paeez-95.jpg.jpg" alt="دوره آموزشی آشنایی با اقتصاد محیط زیست و روش های ارزشگذاری خدمات زیست محیطی (Environment Economy) با مدرک بین المللی - آذر 95" title="دوره آموزشی آشنایی با اقتصاد محیط زیست و روش های ارزشگذاری خدمات زیست محیطی (Environment Economy) با مدرک بین المللی - آذر 95" height="172" width="468"><br><br><br>به شرکت کنندگان دوره <font color="#CC0000" size="2"><b>مدرک بین المللی معتبر از کانادا </b></font>اعطا خواهد شد.<br><br><br><b><font size="3"><a href="http://hsearya.com/Pages/Training/Calendar.aspx" target="_blank" title="">لینک ثبت نام آنلاین</a></font></b><br><br><br>شرح دوره رو می تونید در ادامه مطلب ببینید :<br><br><br> text/html 2015-09-02T18:20:06+01:00 sedayenoor.mihanblog.com جعفر شكری اولین کنفرانس ملی معماری اسلامی، میراث شهری وتوسعه پایدار http://sedayenoor.mihanblog.com/post/404 <span style="color: #000000;"><span lang="FA"><span id="dnn_ctr569_NewsDetails_lblNewsText" class="DetailsTextNews"><span id="dnn_ctr569_NewsDetails_lblNewsText" class="DetailsTextNews"><span style="text-align: justify; font-family: Tahoma; font-size: 11px;"><span lang="FA"><span id="dnn_ctr569_NewsDetails_lblNewsText" class="DetailsTextNews"><span id="dnn_ctr569_NewsDetails_lblNewsText" class="DetailsTextNews"><span style="font-size: 9pt; text-align: justify; line-height: 13.8px; font-family: Tahoma,sans-serif;" lang="AR-SA">اولین کنفرانس ملی معماری اسلامی،میراث شهری وتوسعه پایدار، بهمن ماه ۱۳۹۴ در تهران برگزار خواهد شد.<br><br><br></span></span></span></span></span></span></span></span></span> text/html 2015-08-14T18:50:35+01:00 sedayenoor.mihanblog.com جعفر شكری حسین لرزاده (Hossein Lorzadeh) http://sedayenoor.mihanblog.com/post/403 <p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><strong>حسین لرزاده (Hossein Lorzadeh)</strong> (حسین بن محمد معمار) در سال 1285 شمسی در تهران، ایران دیده به جهان گشود. او که تعداد ۸۴۳ مسجد را طرح و بعضا اجرا و یا نظارت کرده ‌است، به عنوان منتخب فرهنگستان در بزرگداشت نام آوران سال ۱۳۸۱ شمسی برگزیده شد.<br></span></p> <br><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><img src="http://oralhistoryau.org/sites/default/files/articles/lorzade01.jpg" alt="حسین بن محمد معمار (حسین لرزاده)" height="393" width="309"></span></p> <p style="text-align: justify;"><br></p><br><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"></span> text/html 2015-07-11T00:19:37+01:00 sedayenoor.mihanblog.com جعفر شكری خانه چهل گره - حبیبه مجدآبادی ، علیرضا مشهدی میرزا - پلان + نما + عکس + جزئیات http://sedayenoor.mihanblog.com/post/402 <div align="center"><br><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; color: #000000;">مکان :<strong> تهران</strong><strong>، ایران (</strong><strong><strong><span class="floatL dispBlock gbb RmarginSm pcity">Iran</span></strong></strong><strong>, Tehran</strong><strong><strong><span class="floatL dispBlock gbb RmarginSm pcity">)</span></strong></strong><strong><br></strong></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #000000;">ساخت : <strong><span style="color: #000000; font-size: small;">1393 شمسی</span></strong></span><strong><br></strong></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #000000;"><span style="color: #000000; font-size: small;">مساحت </span><span style="color: #000000; font-size: small;">:</span><strong><span style="color: #000000; font-size: small;"> ۱۳۱۳ مترمربع</span></strong></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #000000;"><span style="color: #000000; font-size: small;">جوایز :</span><strong><span style="color: #000000; font-size: small;"> فینالیست جایزه جهانی آجر ۲۰۱۴، رتبه سوم گروه مسکونی آپارتمانی جایزه معمار ۱۳۹۳</span></strong></span></span></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><img src="http://www.designboom.com/wp-content/uploads/2014/10/habibeh-madjdabadi-alireza-mashhadimirza-house-of-40-knots-bricks-persian-carpets-tehran-iran-designboom-07.jpg" alt="خانه چهل گره ، معماری آجری ، طراحی با آجر" title="Architexpert.com" style="width: 572px; height: 463px; border: 1px solid black;" width="500"></p><p style="text-align: center;"><br><span style="font-size: small;"><span style="color: #000000;"><strong><span style="color: #000000; font-size: small;"></span></strong></span></span></p></div> text/html 2015-07-01T18:59:15+01:00 sedayenoor.mihanblog.com جعفر شكری دانلود نشریه 197 سازمان برنامه و بودجه - آیین‌نامه طراحی محوطه زمینی فرودگاه ها http://sedayenoor.mihanblog.com/post/401 <p>دوستان، معماران و دانشجویان محترم حتما برای طراحی فرودگاه به این نشریه احتیاج پیدا میکنن.</p><p><br></p><p>برای دانلود این نشریه به ادامه مطلب برید.<br></p><p><br></p> text/html 2015-07-01T17:21:03+01:00 sedayenoor.mihanblog.com جعفر شكری انتشار تصاویر پروژه در حال اتمام گیسو و مژگان حریری در تهران http://sedayenoor.mihanblog.com/post/400 <p style="text-align: justify;"><span style="text-align: justify; font-family: Tahoma; font-size: 11px; color: black;"><span lang="FA"><span id="dnn_ctr569_NewsDetails_lblNewsText" class="DetailsTextNews"><span id="dnn_ctr569_NewsDetails_lblNewsText" class="DetailsTextNews">این پروژه توسط شرکت معماریHariri &amp; Hariri طراحی شده و در نزدیکی میدان آرژانتین در خیابان الوند واقع شده است. </span></span></span></span></p> <p>&nbsp;</p> <p style="text-align: justify;"><span id="dnn_ctr569_NewsDetails_lblNewsText" class="DetailsTextNews">ساختمان دارای نمایی دو پوسته می باشد و با استفاده از فن آوری های جدید به ساخت الگوهای ایرانی پرداخته است ، در پوسته بیرونی نما از تقاطع طرح های هندسی به شیوه ای انتزاعی و مدرن استفاده شده است.</span></p><p style="text-align: justify;"><br><span id="dnn_ctr569_NewsDetails_lblNewsText" class="DetailsTextNews"></span></p> text/html 2014-10-03T13:33:34+01:00 sedayenoor.mihanblog.com جعفر شكری هم اندیشی فضا در اندیشه مولانا - باغ موزه قصر http://sedayenoor.mihanblog.com/post/399 <p align="justify"><br></p><p align="justify">نمی توان به طور قطع و یقین تعیین نمود که ظهور اندیشه عوالم فراتر از عالم ماده و نیز مراتب آن، از چه زمانی در میان متفکران و اندیشمندان این سرزمین رخ نموده است. در حکمت و فلسفه ایرانی بحث خیال و عالم مثال در دو قلمرو، استعداد طرح می یابد، اول اثبات و شرح عوالم روحانی و مافوق طبیعت و دوم ذیل بحث نفس، که برای آن قوائی چون حواس پنجگانه و یا قوای متوسط و از جمله آن قوه مصوره “قوه ای که قادر است صور اشیاء را در حالی که حامل آن صور (یعنی ماده) در معرض حواس آدمی نباشد، ایجاد می کند” را قائل می شوند.</p><p align="justify"> قدرت قوه خیال گاهی فطری و گاهی اکتسابی است، اما آن چه در این میان اهمیت دارد اینست که صوری که مولانا، شهود می کند تنها صور عالم مثال نیست. بلکه صور مخلوق به واسطه خلاقیت نفس و قوه خیال اوست. نفس این قوه از عالم بالاست و شکل ماده ندارد. و زمانی که بدن و این جهان را رها می کند، با خودش صورت های جسمانی را همراه می برد. عوالم سه گانه حس، خیال و عقل، مراتب قدرت و قوای وجودی انسان است. آدمی به حضور خود در جهان کمتر آگاهست و مولانا این را می داند، می شناسد و بیان می کند. موقعیت ها را به روی ما می گشاید (و البته چیزهایی را هم پنهان می دارد). اگر چه وی در گفته هایش رسالتی برای کشف حقیقت قائل نیست و آن را صرفا ابزاری برای تذکر می بیند. اما همین نحوه بیان در آشکارگی و از حجاب بیرون شدگی فضا، همچنان موثر افتاده است. برای این که مولانا بتواند از صدق و کذب چیزی، سخن بگوید، باید نخست، خودِ آن چیز را آشکار کند. حقیقت ناپنهانی است. حال آن که در متافیزیک، حقیقت پنهان است و نیروی اشعار مولانا در این پرده برداری و آشکارگی است. نیروی این گفته ها آنجا روشن می شود که می تواند ساختار معنایی یا “جهان خود” را بیآفریند، این کار از عهده آن زبانی که به حقیقت دست نیافته، هیچگاه بر نمی آید.</p><p align="justify"><br></p>